先蘇哲學
定義與範疇
先蘇哲學（古希臘：自然哲學）是指蘇格拉底（Socrates）之前的希臘哲學思想。這個時期的哲學家共同致力於回答一個核心提問：「自然是由什麼構成的？」（What is the primary substance of nature?）
儘管後來蘇格拉底的出現使哲學轉向了人倫與道德的探討，但先蘇哲學為柏拉圖、亞里斯多德等後代思想家提供了底層邏輯與哲學材料。
核心對立邏輯：三組二元分化
先蘇哲學的各個學派，本質上是在三個維度上的對立與演進：
維度一：物質 vs. 形式
感官知覺 vs. 理性推理
| 陣營 | 代表學派 | 核心特徵 | 代表人物 |
|---|---|---|---|
| 物質 | D-GreecePhi-Milesian | 透過感官觀察掌握世界的本質 | 泰利斯、阿納克西曼德、阿納克西曼尼 |
| 形式 | D-GreecePhi-Pythagorean | 透過數學與推理發現永恆的秩序 | 畢達哥拉斯 |
哲學意義： 米利都學派試圖用具體物質（水、氣、無限）來定義世界；畢達哥拉斯學派則認為世界的本質是抽象的「數」與「比例」。
維度二：變化 vs. 不變
流動 vs. 永恆
| 陣營 | 代表學派 | 核心特徵 | 代表人物 |
|---|---|---|---|
| 變化 | D-GreecePhi-Ephesian | 萬物處於永恆的流動與變化中 | 赫拉克利圖斯 |
| 不變 | 伊利亞學派（預告） | 真實的存在是永恆不變的 | 巴門尼德斯、色諾芬尼 |
哲學意義： 赫拉克利圖斯主張「變化是宇宙的唯一常數」，而即將登場的伊利亞學派將與之針鋒相對，宣稱「真正的存在是完全不變的」。
三大學派簡述
米利都學派：物質一元論的開啟
D-GreecePhi-Milesian 是西方哲學的啟蒙者。這三位思想家透過代代相傳、批判更新，從具體的物質（水）升級到了抽象的力學模型（均衡）再到狀態轉換機制（氣的密度變化）。
關鍵演進：
- 泰利斯提出了第一個大膽的斷言（Assertion）：水是萬物之源
- 阿納克西曼德發現了邏輯漏洞，提出抽象的均衡概念
- 阿納克西曼尼完成了機制論，解釋了變化的過程
畢達哥拉斯學派：形式與數的秘密
D-GreecePhi-Pythagorean 代表了從感官知覺向理性推理的質的飛躍。畢達哥拉斯認為，世界不是由「東西」組成的，而是由「關係與秩序」組成的。
關鍵觀念：
- 萬物皆數（All is Number）
- 數學比例揭示了宇宙的內在和諧
- 靈魂的無限性超越了肉體的有限性
愛菲斯學派：流動的邏輯
D-GreecePhi-Ephesian 將哲學的焦點從「是什麼」轉向「如何變」。赫拉克利圖斯提出的「羅格斯」（Logos，即「道理」）是一種超越感官、由理性掌握的普遍規律。
關鍵觀念：
- 變化（Flux）是唯一的常數
- 火象徵能量的轉換
- 對立面的衝突構成了宇宙的動力
學習脈絡與應用
對於現代知識工程的啟示：
- 分層思維的萌芽 — 先蘇哲學家已經在嘗試從具體現象抽離出抽象的第一原理
- 批判理性傳統 — 後代者透過指出前人理論中的漏洞來推動思想進化
- 語言精確化 — 將抽象概念（如「數」、「變化」、「道理」）物化為可討論的對象