詭辯學派 (Sophists)

歷史轉折

詭辯學派標誌著古希臘哲學從「本體論」到「認識論和倫理學」的轉向，從「自然哲學」到「人文科學」的轉變。他們拒絕先蘇哲學家追求絕對真理的企圖，轉而關注相對性、多元性和實踐的有效性。

核心問題

對先蘇哲學的挑戰

真理的相對性： 如果不同的哲學家對同一個自然問題提出相互矛盾的答案，何為絕對真理？
知識的機械性基礎： 若認識源於原子與感官的機械作用（如德謨克利圖所說），真正的知識如何可能？
人文轉向： 不再問「世界如何構成」，而是問「如何成功地生活和說話」

關鍵創新

相對主義（relativism）： 真假、美醜、正不取決於客觀實體，而取決於個人或社群的觀點
修辭術（rhetoric）的升級： 不是欺騙的手段，而是創造說服力、塑造現實的藝術
人文教育的開創： 不講自然秘密，而教「如何在城邦中成功」

代表人物

普羅塔哥拉斯 (Protagoras)

詭辯學派的先驅，「人是萬物的尺度」相對主義的倡導者。

高吉亞斯 (Gorgias)

修辭術大師，「三重否定論」的提出者，言語力量的探索者。

思想核心

維度	先蘇哲學	詭辯學派	對比意義
探求對象	自然本質	人文實踐	從自然到人文
真理觀	絕對、客觀	相對、主觀	從一元到多元
知識基礎	理性推導	感知和習慣	從理性到經驗
教育目標	明白理性	實踐成功	從思辨到技能

歷史影響

對蘇格拉底的激怒： 激發蘇格拉底對絕對真理和道德基礎的執著追求
對柏拉圖的促進： 促使柏拉圖建立形式論以對抗相對主義
對亞里斯多德的制約： 導致亞里斯多德對修辭術和說服論證的重視
現代意義： 開啟了後現代相對主義和社會建構論的先河